Se afișează postările cu eticheta bine. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta bine. Afișați toate postările

sâmbătă, 19 aprilie 2014

Din Biblie despre credinta, credulitate, mancare si bautura, post si traditii

Traditiile, simple porunci omenesti, ne indeparteaza de la Dumnezeu si de la adevar. Este scris:
[Matei 15.8. si 15.9]
„Norodul acesta se apropie de Mine cu gura si Ma cinsteste cu buzele, dar inima lui este departe de Mine.
Degeaba Ma cinstesc ei, învatând ca învataturi niste porunci omenesti.”


[Ioan 12.43.]
"Căci au iubit mai mult slava oamenilor decât slava lui Dumnezeu."

[Marcu 7.8.]
"Voi lasati porunca lui Dumnezeu si tineti datina asezata de oameni"

[Ioan 5.44.]
"Cum puteţi crede voi care umblaţi după slava pe care v-o daţi unii altora, şi nu căutaţi slava care vine de la singurul Dumnezeu?"

[Coloseni 2.8.]
"Luati seama ca nimeni sa nu va fure cu filozofia si cu o amagire desarta, dupa datina oamenilor, dupa învataturile începatoare ale lumii, si nu dupa Hristos."

[Romani 14.17.]
"Căci Împărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare şi băutură, ci neprihănire, pace şi bucurie în Duhul Sfânt."

Si atunci pentru ce atata agitatie pentru "cele cuvenite" (miel, cozonaci, drob, pasca, oua rosii etc), care sigur ca sunt bune de mancat, dar care nu apropie pe nimeni de Dumnezeu?

[1 Timotei 4.1. pana la 4.5.]
"Dar Duhul spune lamurit ca, în vremurile din urma, unii se vor lepada de credinta, ca sa se alipeasca de duhuri înselatoare si de învataturile dracilor, abatuti de fatarnicia unor oameni care vorbesc minciuni, însemnati cu fierul rosu în însusi cugetul lor.
Ei opresc casatoria si întrebuintarea bucatelor pe care Dumnezeu le-a facut ca sa fie luate cu multumiri de catre cei ce cred si cunosc adevarul.
Caci orice faptura a lui Dumnezeu este buna, si nimic nu este de lepadat, daca se ia cu multumiri, pentru ca este sfintit prin Cuvântul lui Dumnezeu si prin rugaciune."


Cunoasterea adevarului si trecerea prin viata respectand pe Dumnezeu si adevarul sunt cele care conteaza. Nu mancarea si bautura ne fac placuti lui Dumnezeu:

[1 Corinteni 8.8.]
"Dar nu carnea ne face pe noi plăcuţi lui Dumnezeu: nu câştigăm nimic dacă mâncăm din ea şi nu pierdem nimic dacă nu mâncăm."

[Coloseni 2.16. si 2.17.]
"Nimeni, dar, sa nu va judece cu privire la mâncare sau bautura, sau cu privire la o zi de sarbatoare, cu privire la o luna noua sau cu privire la o zi de Sabat, care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos."

[Coloseni 2.20. pana la 2.23.]
"Daca ati murit împreuna cu Hristos fata de învataturile începatoare ale lumii, de ce, ca si cum ati trai înca în lume, va supuneti la porunci ca acestea: „Nu lua, nu gusta, nu atinge cutare lucru!”?
Toate aceste lucruri, care pier odata cu întrebuintarea lor si sunt întemeiate pe porunci si învataturi omenesti, au, în adevar, o înfatisare de întelepciune, într-o închinare voita, o smerenie si asprime fata de trup, dar nu sunt de niciun pret împotriva gâdilarii firii pamântesti."


Isus a spus explicit ca mancarea se adreseaza pantecelui si nu spiritului:
[Marcu 7.14. pana la 7.19.]
"În urmă, a chemat din nou noroadele la Sine şi le-a zis: „Ascultaţi-Mă toţi şi înţelegeţi.
Afară din om nu este nimic care, intrând în el, să-l poată spurca; dar ce iese din om aceea-l spurcă.
Dacă are cineva urechi de auzit, să audă.”
După ce a intrat în casă, pe când era departe de norod, ucenicii Lui L-au întrebat despre pilda aceasta.
El le-a zis: „Şi voi sunteţi aşa de nepricepuţi? Nu înţelegeţi că nimic din ce intră în om de afară nu-l poate spurca?
Fiindcă nu intră în inima lui, ci în pântece, şi apoi este dat afară în hazna.” A zis astfel, făcând toate bucatele curate."


Sa retinem, deci, ca mancarea se duce in stomac si nu in creier si ca Isus a facut toate bucatele curate din punct de vedere spiritual prin cele spuse mai sus! Nu exista interdictii cu privire la mancare din punct de vedere spiritual. Dar este bine pentru sanatatea noastra sa nu facem excese si sa spalam hrana.

Nimeni nu se purifica spiritual mancand sau nemancand, ci cunoscand adevarul, intelegand diferenta dintre bine si rau, iar in final facand binele si abtinandu-se de la rau. Dar tocmai abtinerea de la rau este in general ignorata de oameni, din moment ce este scris ca:
[Marcu 7.20. pana la 7.23.]
"El le-a mai zis: „Ce iese din om aceea spurcă pe om.
Căci dinăuntru, din inima oamenilor, ies gândurile rele, preacurviile, curviile, uciderile, furtişagurile, lăcomiile, vicleşugurile, înşelăciunile, faptele de ruşine, ochiul rău, hula, trufia, nebunia.
Toate aceste lucruri rele ies dinăuntru şi spurcă pe om.”


Este adevarat ca Isus a postit patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi. Dar scopul acestui post nu era acela material, de abtinere de la mancare si bautura, ci unul spiritual, de abtinere continua de la rau si de a respecta pe Dumnezeu si Adevarul care vine de la Dumnezeu:
[Matei 4.1. pana la 4.10.]
"Atunci Isus a fost dus de Duhul în pustiu, ca să fie ispitit de diavolul.
Acolo a postit patruzeci de zile şi patruzeci de nopţi; la urmă a flămânzit.
Ispititorul s-a apropiat de El şi I-a zis: „Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, porunceşte ca pietrele acestea să se facă pâini.”
Drept răspuns, Isus i-a zis: „Este scris: „Omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.”
Atunci diavolul L-a dus în sfânta cetate, L-a pus pe streaşina Templului şi I-a zis: „Dacă eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-Te jos; căci este scris: „El va porunci îngerilor Săi să vegheze asupra Ta; şi ei Te vor lua pe mâini, ca nu cumva să Te loveşti cu piciorul de vreo piatră.”
„De asemenea este scris”, a zis Isus: „Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău.”
Diavolul L-a dus apoi pe un munte foarte înalt, I-a arătat toate împărăţiile lumii şi strălucirea lor şi I-a zis:
„Toate aceste lucruri Ţi le voi da Ţie, dacă Te vei arunca cu faţa la pământ şi Te vei închina mie.”
„Pleacă, Satano”, i-a răspuns Isus. „Căci este scris: „Domnului Dumnezeului tău să te închini şi numai Lui să-I slujeşti.”


Deci, finalitatea postului lui Isus a fost una spirituala: credinta neclintita in Dumnezeu, credinta neclintita in orice cuvant care iese din gura lui Dumnezeu. In plus, vedem ca este scris sa traim in respect fata de legile naturii si sa nu ne imaginam tot felul de aberatii, de exemplu ca am putea zbura. Dumnezeu poate ajuta atunci cand oamenii sufera de pe urma oamenilor, dar nu intervine atunci cand noi incercam sa ne facem rau in mod deliberat si prostesc.

Despre postul spiritual, placut lui Dumnezeu, mai este scris:
[Isaia 58.5. pana la 58.7.]
"Oare acesta este postul plăcut Mie: să-şi chinuiască omul sufletul o zi? Să-şi plece capul ca un pipirig şi să se culce pe sac şi cenuşă? Aceasta numeşti tu post şi zi plăcută Domnului?
Iată postul plăcut Mie: dezleagă lanţurile răutăţii, deznoadă legăturile robiei, dă drumul celor asupriţi şi rupe orice fel de jug; împarte-ţi pâinea cu cel flămând şi adu în casa ta pe nenorociţii fără adăpost; dacă vezi pe un om gol, acoperă-l, şi nu întoarce spatele semenului tău."


Asa ca hrana materiala si obiceiurile legate de mancare si bautura nu sunt importante si nu trebuie sa ne preocupam in mod special de asa ceva. Hrana spirituala este cea care conteaza: cunoasterea adevarului despre Dumnezeu si Isus, urmata de cunoasterea si respectarea poruncilor lui Dumnezeu. De altfel este scris:
[Matei 6.31. pana la 6.33.]
"Nu vă îngrijoraţi, dar, zicând: „Ce vom mânca?” sau: „Ce vom bea?” sau: „Cu ce ne vom îmbrăca?”
Fiindcă toate aceste lucruri Neamurile le caută. Tatăl vostru cel ceresc ştie că aveţi trebuinţă de ele.
Căutaţi mai întâi Împărăţia lui Dumnezeu şi neprihănirea Lui, şi toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra."


Oare cata lume cauta Împărăţia lui Dumnezeu şi neprihănirea Lui? Cata lume respecta in mod inutil niste traditii fara valoare si pline de semnificatii false?
[Faptele Apostolilor 4.19. si 4.20.]
"Drept răspuns, Petru şi Ioan le-au zis: „Judecaţi voi singuri dacă este drept înaintea lui Dumnezeu să ascultăm mai mult de voi decât de Dumnezeu; căci noi nu putem să nu vorbim despre ce am văzut şi am auzit.”"

[Matei 11.15. pana la 11.19.]
"Cine are urechi de auzit să audă.
Cu cine voi asemăna neamul acesta de oameni? Seamănă cu nişte copilaşi care şed în pieţe şi strigă la tovarăşii lor:
„V-am cântat din fluier, şi n-aţi jucat; v-am cântat de jale, şi nu v-aţi tânguit.”
Căci a venit Ioan, nici mâncând, nici bând, şi ei zic: „Are drac!”
A venit Fiul omului mâncând şi bând, şi ei zic: „Iată un om mâncăcios şi băutor de vin, un prieten al vameşilor şi al păcătoşilor!” Totuşi, Înţelepciunea a fost îndreptăţită din lucrările ei.”


[1 Timotei 4.8. si 4.9.]
"Căci deprinderea trupească [mancarea si bautura] este de puţin folos, pe când evlavia [cunoasterea, intelegerea si respectarea Cuvantului lui Dumnezeu] este folositoare în orice privinţă, întrucât ea are făgăduinţa vieţii de acum şi a celei viitoare.
Iată un cuvânt adevărat şi cu totul vrednic de primit!"

vineri, 18 aprilie 2014

Cateva citate din Biblie despre iubirea frateasca, bine si rau

[Ioan 13.34., 13.35.]
"Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiţi unii pe alţii; cum v-am iubit Eu, aşa să vă iubiţi şi voi unii pe alţii.
Prin aceasta vor cunoaşte toţi că sunteţi ucenicii Mei, dacă veţi avea dragoste unii pentru alţii.”


[Romani 12.9. pana la 12.16.]
"Dragostea sa fie fara prefacatorie. Fie-va groaza de rau, si lipiti-va tare de bine.
Iubiti-va unii pe altii cu o dragoste frateasca. În cinste, fiecare sa dea întâietate altuia.
În sârguinta, fiti fara preget. Fiti plini de râvna cu duhul. Slujiti Domnului.
Bucurati-va în nadejde. Fiti rabdatori în necaz. Staruiti în rugaciune.
Ajutati pe sfinti când sunt în nevoie. Fiti primitori de oaspeti.
Binecuvântati pe cei ce va prigonesc: binecuvântati, si nu blestemati.
Bucurati-va cu cei ce se bucura; plângeti cu cei ce plâng.
Aveti aceleasi simtaminte unii fata de altii. Nu umblati dupa lucrurile înalte, ci ramâneti la cele smerite. Sa nu va socotiti singuri întelepti."


[1 Timotei 1.5. pana la 1.10.]
"Tinta poruncii este dragostea, care vine dintr-o inima curata, dintr-un cuget bun si dintr-o credinta neprefacuta.
Unii, fiindca s-au departat de aceste lucruri, au ratacit si s-au apucat de flecarii.
Ei vor sa fie învatatori ai Legii, si nu stiu nici macar ce spun, nici ce urmaresc.
Noi stim ca Legea este buna daca cineva o întrebuinteaza bine, caci stim ca Legea nu este facuta pentru cel neprihanit, ci pentru cei faradelege si nesupusi, pentru cei nelegiuiti si pacatosi, pentru cei fara evlavie, necurati, pentru ucigatorii de tata si ucigatorii de mama, pentru ucigatorii de oameni, pentru curvari, pentru sodomiti, pentru vânzatorii de oameni, pentru cei mincinosi, pentru cei ce jura strâmb si pentru orice este împotriva învataturii sanatoase"


[1 Petru 1.22., 1.23.]
"Deci ca unii care prin ascultarea de adevar v-ati curatat sufletele prin Duhul, ca sa aveti o dragoste de frati neprefacuta, iubiti-va cu caldura unii pe altii, din toata inima; fiindcă aţi fost născuţi din nou nu dintr-o sămânţă care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin Cuvântul lui Dumnezeu, care este viu şi care rămâne în veac."

[Psalmii 34.14.]
"Departeaza-te de rau si fa binele; cauta pacea si alearga dupa ea!"

[Psalmii 36.1. pana la 36.4.]
"Nelegiuirea celui rau zice inimii mele: „Nu este frica de Dumnezeu înaintea ochilor lui.”
Caci se maguleste singur în ochii lui, ca sa-si desavârseasca faradelegea, ca sa-si potoleasca ura.
Cuvintele gurii lui sunt mincinoase si înselatoare; nu mai vrea sa lucreze cu întelepciune si sa faca binele.
În asternutul lui se gândeste la rautate, sta pe o cale care nu este buna, si nu uraste raul.
Bunatatea Ta, Doamne, ajunge pâna la ceruri, si credinciosia Ta, pâna la nori."


[Psalmii 97.10.]
"Urâti raul, cei ce iubiti pe Domnul! El pazeste sufletele credinciosilor Lui si-i izbaveste din mâna celor rai."
[Amos 5.15.]
"Urâti raul, si iubiti binele, faceti sa domneasca dreptatea la poarta cetatii"

luni, 6 mai 2013

Semnificatia mortii si invierii lui Isus

Eu am inteles din Biblie ca Isus este intelepciunea.

Astfel incat, cand Isus a spus [Ioan 6.54] "Cine mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţa veşnică; şi Eu îl voi învia în ziua de apoi.", de fapt a indemnat oamenii sa caute intelepciunea si sa tina cont de intelepciune.

Cei care tin cont de intelepciune inteleg dreptatea, judecata si nepartinirea, adica toate caile care duc spre bine, dupa cum este scris [Proverbe 2.2.; 2.9.]:
"[...] dacă vei lua aminte la înţelepciune şi dacă-ţi vei pleca inima la pricepere; [...]
Atunci vei înţelege dreptatea, judecata, nepărtinirea, toate căile care duc la bine."


Cei care asculta invatatura se fac intelepti si gasesc viata, iar cei care urasc intelepciunea iubesc moartea. Si acest lucru este scris in Biblie [Proverbe 8.33.; 8.35.; 8.36.]:
"Ascultaţi învăţătura, ca să vă faceţi înţelepţi, şi nu lepădaţi sfatul meu. [...]
Căci cel ce mă găseşte, găseşte viaţa şi capătă bunăvoinţa Domnului.
Dar cel ce păcătuieşte împotriva mea îşi vatămă sufletul său; toţi cei ce mă urăsc pe mine, iubesc moartea.”


Intelepciunea poate fi folosita pentru facerea de bine sau pentru facerea de rau. Biblia diferentiaza intelepciunea cereasca de intelepciunea pamanteasca. Cei care tin cont de intelepciunea cereasca fac binele, iar cei ce au intelepciunea pamanteasca fac raul. Este scris in Biblie [Iacov 3.14. pana la 3.18.]:
"Dar, dacă aveţi în inima voastră pizmă amară şi un duh de ceartă, să nu vă lăudaţi şi să nu minţiţi împotriva adevărului.
Înţelepciunea aceasta nu vine de sus, ci este pământească, firească, drăcească.
Căci acolo unde este pizmă şi duh de ceartă, este tulburare şi tot felul de fapte rele.
Înţelepciunea care vine de sus este, întâi, curată, apoi paşnică, blândă, uşor de înduplecat, plină de îndurare şi de roade bune, fără părtinire, nefăţarnică.
Şi roada neprihănirii este semănată în pace pentru cei ce fac pace."


Constatam in prezent ca raul este la putere si ca in ziua de azi exista cultul prostiei si cultul prosperitatii materiale. Se admite si se accepta ca prosperitatea materiala poate fi atinsa in orice mod si poate fi dusa dincolo de orice limite. Prosperitatea materiala nu este rezultatul muncii oneste, ci al facerii de rau, al coruptiei, al delapidarii, al furtului, al ingineriilor financiare, al exploatarii celor care muncesc, al utilizarii violentei.

Cei care au bani, putere si influenta se folosesc de aceste lucruri pentru a intretine aceasta stare anormala a lumii, pentru a impiedica facerea de bine si chiar pentru a determina lumea sa nu mai creada in bine.

Munca a fost devalorizata pana la limita supravietuirii, astfel incat cei care muncesc onest se confrunta mereu cu lipsuri, in ciuda progresului tehnic care a avut loc tocmai pentru ca lumea sa fie ferita de lipsuri.

Dincolo de ipocrizia legilor, care sunt facute doar pentru a fi incalcate, oamenii sunt indemnati de fapt, discret sau pe fata, sa se calce in picioare unii pe altii, iar cei mai puternici si mai ipocriti sa profite de cei mai slabi, mai tematori si mai corecti.

Asocierea in vederea comiterii de delicte pentru asigurarea prosperitatii materiale este descrisa si ea in Biblie.

Astfel, este scris:

[Proverbe 1.10. pana la 1.14.]
Fiule, dacă nişte păcătoşi vor să te amăgească, nu te lăsa câştigat de ei!
Dacă-ţi vor zice: „Vino cu noi! Haidem să întindem curse ca să vărsăm sânge, să întindem fără temei laţuri celui nevinovat;
haidem să-i înghiţim de vii, ca Locuinţa morţilor, şi întregi, ca pe cei ce se coboară în groapă;
vom găsi tot felul de lucruri scumpe şi ne vom umple casele cu pradă;
vei avea şi tu partea ta la fel cu noi, o pungă vom avea cu toţii!”


[Isaia 1.23.]
"Mai marii tăi sunt răzvrătiţi şi părtaşi cu hoţii, toţi iubesc mita şi aleargă după plată; orfanului nu-i fac dreptate, şi pricina văduvei n-ajunge până la ei."

Desigur, intr-o lume in care munca onesta nu este rasplatita, ci descurajata, oamenii sunt frustrati si tentatia de a face rau este mare. Cu atat mai mult cu cat legile au devenit din ce in ce mai blande cu infractorii, incurajand comiterea de infractiuni si favorizand infractorii.

Aici si acum intervine intelepciunea cereasca si increderea in Isus. Isus ne indeamna sa suferim raul cu rabdare si sa traim dupa indemnurile intelepciunii ceresti, sa nu ne folosim de minciuna, hotie si violenta pentru a ne atinge scopurile legate de rezolvarea problemelor materiale, cu atat mai mult cu cat bogatia lumii este efemera, iar bogatul moare la fel ca si saracul.

Isus a spus lumii ca oamenii care traiesc conform intelepciunii ceresti, cunoscand adevarul si folosindu-l pentru facerea de bine, vor avea viata vesnica.

Isus a venit pe pamant tocmai pentru a arata lumii ca viata vesnica exista. Daca cineva cunoaste adevarul despre Jehova si Isus si se fereste de rau, atunci raul nu mai are putere asupra lui. Isus a demonstrat ca raul exista pe pamant, dar nu are putere in cer. Orice rau si orice nedreptate pot fi suferite pe pamant, chiar si moartea, pentru ca moartea pe pamant este temporara, iar celor gasiti nevinovati li se va face dreptate in cer si vor fi inviati.

Isus a dat exemplul personal: a venit pe pamant, a facut numai bine si a spus intotdeauna adevarul. A aratat ca a venit de la Dumnezeu si a dovedit acest lucru prin lucrarile facute. Cu toate acestea, [Luca 7.30.] "fariseii şi învăţătorii Legii au zădărnicit planul lui Dumnezeu pentru ei". Fariseii si invatatorii Legii, temandu-se ca isi pierd influenta si prvilegiile, au manipulat multimea si in total dispret fata de adevar l-au condamnat la moarte si l-au executat pe Isus. Chiar daca acest lucru s-a intamplat, Isus a inviat dupa trei zile, pentru ca era nevinovat in fata lui Dumnezeu.

Astfel, moartea si invierea lui Isus au ca semnificatie faptul ca invierea exista. Oamenii care traiesc conform cu intelepciunea cereasca, iubind adevarul si binele si urand minciuna si raul, vor avea parte de viata vesnica.